ביטע ליב זיין ינפאָרמד אַז אונדזער פירמע פֿאַר די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל אויף סעפטעמבער 19th צו 21 וואַקאַציע טעג אַוועק, אַ גאַנץ פון 3 טעג.

אַזוי ענטפערןדער אָנזאָג קען נישט זיין בייַצייַטיק, ביטע פאַרשטייט!18טן סעפטעמבער(שבת) צו דער ארבעט.

ווינטשן איר אַ גוט יום טוּב און דאַנקען דיר פֿאַר דיין ופמערקזאַמקייַט!

מיר זענען אַ דיסטריביאַטער פוןוואַלוואוןרער פיטינגז, באַגריסונג צו פרעגן!

טראַדיציאָנעל אַקטיוויטעטן

צו דינען די לבנה, באַווונדערן די לבנה, דינען די לבנה

"דער ספר פון ריטעס" האט לאַנג רעקאָרדעד "האַרבסט אָוונט און אָוונט לבנה", וואָס מיטל דינען דעם לבנה גאָט, און אין דער צייט, עס איז אַ צערעמאָניע צו באַגריסן די קעלט און די לבנה, און שטעלן אַרויף אַ קטורת צערעמאָניע. אין די זו דינאַסטי, יעדער מיטן האַרבסט פעסטיוואַל איז געווען געהאלטן צו באַגריסן די קעלט און פייַערן די לבנה. שטעלן אַרויף אַ גרויס קטורת טיש, שטעלן לבנה קייקס, קאַווענע, apples, רויט דאַטעס, פלוים, ווייַנטרויבן און אנדערע קרבנות. לבנה קייקס און וואָטערמעלאַנז זענען לעגאַמרע יקערדיק, און די קאַווענע מוזן זיין שנייַדן אין לאָטוס שאַפּעס. אונטער די לבנה, שטעלן די לבנה געץ אין דער ריכטונג פון די לבנה, און די רויט ליכט וועט ברענען הויך. די גאנצע משפּחה וועט דינען די לבנה אין קער, און דעמאָלט די באַלעבאָסטע וועט שנייַדן די ווידערטרעף לעוואָנע קייקס. דער שניידער האט פאראויס אויסגערעכנט די גאנצע צאל מענטשן אין דער גאנצער פאמיליע. די וואס זענען אין שטוב און די וואס זענען אויס פון שטאָט מוזן זיין גערעכנט צוזאַמען. איר קענען נישט שנייַדן מער אָדער ווייניקער, און די גרייס זאָל זיין די זעלבע. ביי עטנישע מינדערהייטן איז אויך פאפולער דער מנהג צו דינען די לבנה.

לויט די לעגענדע, די מיעס מיידל פון קי מלכות האט קיין זאַלץ אין די אלטע צייטן. ווען זי איז געווען אַ קינד, זי געדינט די לבנה רעליגיעז. דעם 15טן אויגוסט אין אַ געוויסער יאָר, האָט דער קייסער זי געזען אין לעוואָנע ליכט. ער האָט געפילט אַז זי איז שיין און אויסגעצייכנט. שפעטער האט ער זי געמאכט פאר א מלכה. אַזוי איז געקומען דער מיטן האַרבסט־פֿעסטיוואַל צו דינען די לבנה. אין די מיטן פון די לבנה, טשאַנג'ע איז באַוווסט פֿאַר איר שיינקייט, אַזוי די מיידל וואָרשיפּס די לבנה און וויל "קוקט ווי טשאַנג'ע, און איר פּנים איז ווי אַ העל לבנה." אין דער נאַכט פון מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, די יונאַן דיי מענטשן אויך פיר די מנהג פון "וואָרשיפּינג די לבנה".

דער מנהג פון באַווונדערן די לבנה בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל איז געווען זייער פאָלקס אין די טאַנג דינאַסטי, און פילע דיכטערס האָבן געשריבן ווערסעס וועגן טשאַנטינג די לבנה. אין די סאָנג דינאַסטי, די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל איז געווען מער פאָלקס פֿאַר באַווונדערן די לבנה. אויף דעם טאָג, "דיין משפּחה וועט באַצירן די טיש און פּאַוויליאַנז, און די מענטשן וועלן קעמפן פֿאַר דעם רעסטאָראַן צו שפּילן די לבנה." די מינג און קינג קאָרץ און די מענטשן 'ס לבנה-וואָרשיפּינג אַקטיוויטעטן זענען געווען אויף אַ גרעסערע וואָג, און פילע היסטארישע זייטלעך אַזאַ ווי די "מאָאָן דינען מזבח", די "מאָאָן דינען פּאַוויליאָן" און די "וואַנגיו טאַוער" נאָך בלייבן אין פאַרשידן פּאַרץ. פון טשיינאַ. געלערנטע און דאָקטוירים האָבן אַ ספּעציעל ליב צו היטן די לבנה. זיי אָדער גיין ויבן צו היטן די לבנה אָדער גיין שיפּינג צו פאַרבעטן די לבנה, טרינקען ווייַן און קאַמפּאָוז פּאָעזיע, געלאזן הינטער פילע אייביק שוואַן לידער. למשל, דו פו'ס "פֿופֿצנטער נאַכט־לבֿנה פֿון אויגוסט" ניצט די פֿופֿצן ליכטיקע לבֿנה, וואָס סימבלאָזט זיך ווידעראום, צו אָפּשפּיגלען זײַנע וואַנדערנדיקע און וואַנדערנדיקע וואַנדערנדיקע געדאַנקען אין אַ פֿרעמד לאַנד; סאָנג דינאַסטי שרייַבער סו שי, וואָס ינדזשויד די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, איז געווען שיקער און געמאכט "שוי טיאַאָ סאָנג טאָו". די קלאַטש. ביזן היינטיקן טאָג איז אַ משפּחה, וואָס זיצט צוזאַמען און באַווונדערן די שיינע דעקאָראַציעס פונעם הימל, נאָך איינע פון ​​די וויכטיקע אַקטיוויטעטן פונעם מיטן האַרבסט-פֿעסטיוואַל.

היטן די יאַמ - פלייץ

אין אלטע צייטן, אין אַדישאַן צו די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, וואַטשינג די יאַמ - פלייץ אין זשעדזשיאַנג איז געווען אן אנדער מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. דער מנהג פון וואַטשינג די יאַמ - פלייץ אין די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל האט אַ לאַנג געשיכטע, ווי פרי ווי די האַן דינאַסטי Mei Cheng ס "קי פאַ" פו האט אַ פערלי דיטיילד באַשרייַבונג. נאָך די האַן דינאַסטי, די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל וואָטשט די יאַמ - פלייץ מער קראַפטיק. עס זענען אויך רעקאָרדס פון וואַטשינג די יאַמ - פלייץ אין Zhu Tinghuan ס "סופּפּלעמענטינג די אַלטע טינגז פון ווולין" און Song Wu Zimu ס "Menglianglu".

ברענענדיקע לאמפ

אין די נאַכט פון מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, עס איז אַ מנהג פון ברענען לאמפן צו העלפן די לעוואָנע - ליכט. איצט, עס איז נאָך אַ מנהג פון ניצן טיילז צו אָנלייגן טאָווערס אויף די טאָווערס צו ליכט די לייץ אין די הוגואַנג געגנט. אין די Jiangnan געגנט, עס איז אַ מנהג צו מאַכן ליכט באָוץ. מאָדערן מיטן האַרבסט פעסטיוואַל לייטינג איז מער פאָלקס. די היינטיקע אַרטיקל פון Zhou Yunjin און He Xiangfei "דערלעבן סיזאַנאַל געשעענישן אין פרייַע צייַט" זאגט: "די לאַנטערנס אין גואַנגדאָנג זענען די מערסט בליענדיק. יעדער משפּחה ניצט באַמבו סטיקס צו מאַכן לאַנטערנס צען טעג איידער די יאָמטעוו. פירות, פייגל, אַנימאַלס, פיש און ינסעקץ זענען געמאכט. און "פײַערן דעם מיטן האַרבסט־פֿעסטיוואַל", געמאָלט פֿאַרשיידענע פֿאַרבן אויף פּאַפּ־קאָלירט פּאַפּיר. די מיטן האַרבסט נאַכט לאַנטערן ס ינערלעך ברענען ליכט זענען טייד צו באַמבו פּויליש מיט ראָפּעס, ערעקטעד אויף קאַכל יווז אָדער טערראַסעס, אָדער קליין לאמפן זענען געניצט צו פאָרעם גליפס אָדער פאַרשידן שאַפּעס און הענגען אויף די כייץ פון די הויז, עס איז קאַמאַנלי באקאנט ווי " מיטן האַרבסט טרי" אָדער "מיטן האַרבסט פעסטיוואַל." אויך הנאה זיך. די ליכט אין שטאָט זענען ווי די וועלט פון קאָלירט גלייז. דאַכט זיך, אַז דער וואָג פֿונעם מיטן האַרבסט לאַנטערן־פֿעסטיוואַל פֿון אַלטע צײַטן ביז הײַנטיקן טאָג, זעט אויס ווי דער צווייטער נאָר פֿונעם לאַנטערן־פֿעסטיוואַל.

טרעפן רעטעניש

פילע לאַנטערן זענען געהאנגען אין ציבור ערטער אין די מיטן האַרבסט פול לבנה נאַכט. מענטשן קלייַבן זיך צוזאַמען צו טרעפן די רידאַלז געשריבן אויף די לאַנטערן, ווייַל דאָס איז אַ באַליבסטע טעטיקייט פון רובֿ יונגע מענטשן און פרויען, און ליבע מעשיות זענען אויך פאַרשפּרייטן ביי די אַקטיוויטעטן, אַזוי מיטן האַרבסט פעסטיוואַל געסינג לאַנטערן רידאַלז א פאָרעם פון ליבע צווישן מענטשן און פרויען איז אויך דערייווד.

עסן לבנה קייקס

מיטן האַרבסט פעסטיוואַל לבנה-וואַטשינג און לבנה קייקס זענען יקערדיק מינהגים אין פאַרשידן פּאַרץ פון טשיינאַ צו פייַערן די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. ווי דער זאגן גייט: "15 אויגוסט חודש איז פול, מיטן האַרבסט לעוואָנע קייקס זענען שמעקנדיק און זיס." דער טערמין לעוואָנע שטיקל איז ערידזשאַנייטאַד פון די סאָוטהערן סאָנג דינאַסטי ווו זימו ס "Meng Liang Lu", וואָס איז געווען בלויז אַ מין פון פֿאַרבייַסן עסנוואַרג אין דער צייט. שפּעטער, מענטשן ביסלעכווייַז קאַמביינד לבנה וויוינג מיט לבנה קייקס, וואָס מענט משפּחה ווידערטרעף און בענקשאַפט. אין דער זעלביקער צייט, לעוואָנע קייקס זענען אויך אַ וויכטיק טאַלאַנט פֿאַר פרענדז צו פאַרבינדן זיך מיט יעדער אנדערע בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל.

עס איז אויך דער מנהג פון באָ בינג אין קסיאַמען, פודזשיאַן, און באָ בינג איז ליסטעד ווי אַ נאַציאָנאַל ינטאַמאַגאַבאַל קולטור העריטאַגע נומער.

אַפּרישיייטינג אָסמאַנטוס, טרינקט אָסמאַנטוס ווייַן

מענטשן אָפט עסן לבנה קייקס צו באַווונדערן זיס-סענטיד אָסמאַנטוס בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, און עסן פאַרשידן פודז געמאכט פון זיס-סענטיד אָסמאַנטוס, מערסט פּראָסט אין קייקס און זיסוואַרג.

אין דער נאַכט פון מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, קוקן אַרויף צו די לבנה אָסמאַנטוס, סמעלינג בערסץ פון צימערינג, טרינקען אַ גלעזל פון זיס-סענטיד האָניק ווייַן, סעלאַברייטינג די זיסקייַט פון די משפּחה, איז געווארן אַ שיין ענדזשוימענט פון דעם יאָמטעוו. אין מאָדערן צייט, מענטשן מערסטנס נוצן רויט ווייַן אַנשטאָט.

שפּיל מיט לאַנטערנס

עס איז קיין גרויס-וואָג לאַנטערן פעסטיוואַל ווי די לאַנטערן פעסטיוואַל אין די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. לאַנטערן זענען דער הויפּט געשפילט צווישן משפחות און קינדער. ווי פרי ווי אין די נאָרדערן סאָנג דינאַסטי, "אַלט ווולין געשעענישן" רעקאָרדעד די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל נאַכט פעסטיוואַל מנהג, עס איז געווען אַ טעטיקייט פון 'שטעלן אַ ביסל רויט ליכט אין די טייַך צו דריפט און שפּיל. די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל לאַנטערנס זענען מערסטנס קאַנסאַנטרייטאַד אין די דרום. פֿאַר בייַשפּיל, אין די Foshan האַרבסט פעסטיוואַל, עס זענען פאַרשידן מינים פון לאַנטערנס: סעסאַמי לאָמפּ, עגשעל לאָמפּ, סטרושקע לאָמפּ, שטרוי לאָמפּ, פיש וואָג לאָמפּ, פּסוילעס לאָמפּ, מעלאָן זוימען לאָמפּ און פויגל, כייַע, בלום און בוים לאָמפּ.

אין גואַנגזשאָו, האָנג קאָנג און אנדערע ערטער, די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל וועט זיין געהאלטן אויף די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. די ביימער זענען אויך ערעקטעד, דאָס הייסט אַז די לייץ וועט זיין ערעקטיד. מיט די הילף פון זייער עלטערן, קינדער נוצן באַמבו פּאַפּיר צו בונד זיי אין קיניגל לאַנטערנס, קאַראַמבאָלאַ לאַנטערנס אָדער קוואַדראַט לאַנטערנס. זיי זענען כאָריזאַנטאַלי געהאנגען אין קורץ פּויליש, און דעמאָלט ערעקטעד אויף הויך פּויליש. מיט הויך סקילז, די פאַרביק ליכט שיינט, אַדינג צו די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. א סצענע. ד י קינדע ר קאנקוריר ן זי ך מע ר אײנע ר צו ם צװײט ן צ ו זען , װע ר ע ם שטעל ט זי ך ארו ם אל ץ העכער , או ן ד י לאמטער ן זײנע ן ד י מעכטיקע . עס זענען אויך הימל לאַנטערנס, ניימלי די קאָנגמינג לאַנטערנס, וואָס זענען געמאכט פון פּאַפּיר אין אַ גרויס-שייפּט לאָמפּ. די ליכט ווערט פארברענט אונטערן לאמפ און די היץ הייבט זיך אן, וואס דער לאמפ פליט אין דער לופטן און ציט מענטשן צו לאכן און יאגן. עס זענען אויך פארהאן פארשיידענע לאנטערן וואס קינדער האבן געטראגן אין די אונטערשטרייכן פון דער לבנה.

אין נאַננינג, גואַנגקסי, אין אַדישאַן צו פאַרשידן לאַנטערנס געמאכט פון פּאַפּיר און באַמבו פֿאַר קינדער צו שפּילן, עס זענען אויך זייער פּשוט גרייפּפרוט לאַנטערנס, קירבעס לאַנטערנס און מאַראַנץ לאַנטערנס. די אַזוי גערופענע גרייפּפרוט לאָמפּ איז צו פּוסט אויס די גרייפּפרוט, ינגרייווד אַ פּשוט מוסטער, שטעלן אויף אַ שטריק און אָנצינדן אַ ליכט אינעווייניק. די ליכט איז עלעגאַנט. קירבעס לאַנטערנס און מאַראַנץ לאַנטערנס זענען אויך געמאכט דורך דיגינג אויס די פלייש. כאָטש פּשוט, עס איז גרינג צו מאַכן און זייער פאָלקס. עטלעכע קינדער לאָזנ שווימען די גרייפּפרוט לאָמפּ אין די סטאַוו און טייַך וואַסער פֿאַר שפּילערייַ.

עס איז אַ פּשוט הוקיו לאַנטערן אין גואַנגקסי. עס איז געמאכט פון זעקס באַמבו סטריפּס סערקאַלד אין אַ ליכט, און ווייַס גאָז פּאַפּיר איז פּייסטיד אויף די אַרויס, און ליכט זענען ינסערטאַד אין עס. הענגען עס בייַ די לבנה קרבן טיש פֿאַר לבנה קרבן, אָדער פֿאַר קינדער צו שפּילן.

בערנט טורעם

די שפּיל פון ברענען קאַכל לאַנטערנס (אויך באקאנט ווי ברענען בלום טורעם, ברענען וואַטאַ, ברענען פאָכער טורעם) איז וויידלי סערקיאַלייטיד אין די דרום. פֿאַר בייַשפּיל, "כינעזיש נאַשאַנאַל מינהגים" באַנד פינף הערות: דזשיאַנגקסי "מיטן האַרבסט נאַכט, יוזשאַוואַלי קינדער קלייַבן טיילז אין די ווילד, הויפן זיי אין אַ קייַלעכיק טורעם, מיט קייפל האָלעס. אין פאַרנאַכט, שטעלן אַ ברענהאָלץ טורעם אונטער די ליכטיק לבנה און פאַרברענען זיי. די טײלן ברענען רויט. , דעמאָלט גיסן נאַפט און לייגן ברענוואַרג צו די פייַער. אל ע װילד ע פײע ר זײנע ן רויט , שײנע ן װ י דע ר טאג . ביז די נאַכט איז שפּעט, קיינער וואַך נישט, און זיי אָנהייבן צו שפּריצן. עס איז אַ באַרימט קאַכל-ברענען לאָמפּ." די ברענען טיילז אין טשאַאָזשאָו, גואַנגדאָנג זענען אויך געמאכט פון ציגל און פּוסט טאָווערס, וואָס זענען אָנגעפילט מיט צווייגן צו שטעלן פייַער. אין דער זעלבער צייט ווערט אויך פארברענט די רויך הויפן, דאס הייסט אז די גראז און האלץ ווערן ארויפגעלייגט אויף הויפן און פארברענט נאכדעם וואס די לבנה איז פארענדיקט. די ברענען פון פאַן פּאַגאָדאַ אין דער גרענעץ געגנט פון גואַנגקסי איז ענלעך צו דעם טיפּ פון טעטיקייט, אָבער די פאָלקלאָר איז צו קאַמעמערייט די העלדיש שלאַכט פון די באַרימט אַנטי-פראנצויזיש וואָריער ליו יאָנגפו אין די קינג דינאַסטי וואָס פארברענט צו טויט די פאַנגוי ( פראנצויזיש ינוויידער) וואס אנטלאפן אין דעם טורעם. עס איז אויך אַ "ברענען טורעם" טעטיקייט אין דזשינדזשיאַנג, פודזשיאַן.

מע זאָגט, אַז דער דאָזיקער מנהג איז פֿאַרבונדן מיט דער צדיק מעשה פֿון אַנטקעגנשטעלן יואַן זעלנער. נאָך די פאַרלייגן פון די יואַן דינאַסטי, די האַן מענטשן זענען רולד בלאַדי, אַזוי די האַן מענטשן ריבעלד אַניעלדינגלי. דער מיטן האַרבסט־פֿעסטיוואַל האָט מען געטראָפֿן אין פֿאַרשיידענע ערטער און געשאָסן אויפֿן שפּיץ פֿון דער פּאַגאָדע. ענלעך צו די פייַער אויף די שפּיץ פייַער פּלאַטפאָרמע, דעם מין פון קעגנשטעל איז סאַפּרעסט, אָבער דער מנהג פון ברענען די פּאַגאָדאַ בלייבט.

לאקאלע ספּעציאַליטעטן

דרום

עס איז אַ מנהג צו דינען די לבנה בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל אין טשאַאָשאַן, גואַנגדאָנג. עס איז דער הויפּט פרויען און קינדער. עס איז אַ זאגן אַז "מענטשן טאָן ניט מאַכן די פול לבנה, און פרויען טאָן ניט קרבן דעם הרובע". עס איז אויך אַ היגע געוווינהייטן פון עסן טאַראָ בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. עס איז אַ וואָרט אין טשאַאָשן: "דער טייַך און די טייַך טרעפן דעם מויל, און די טאַראָ קענען זיין געגעסן." אין אויגוסט, עס איז די שניט צייַט פון טאַראָ, און פאַרמערס זענען צוגעוווינט צו דינען זייער אָוועס מיט טאַראָ. דאס איז זיכער פארבונדן מיט לאנדווירטשאפט, אבער עס איז נאך דא א פארשפרייטע לעגענדע צווישן די פאלקס: אין 1279 האט די מאנגאלישע אריסטאָקראַטיע צעשטערט די דרום סאָנג דינאַסטי און געגרינדעט די יואַן דינאַסטי, און דורכגעקאָכט אַ גרויזאַם הערשן איבער די האַן מענטשן. מאַ פאַ פארטיידיקט טשאַאָזשאָו קעגן יואַן דינאַסטי. נא ך דע ר שטא ט אי ז צעבראכ ן געװארן , הא ט מע ן ד י מענטש ן געשחיט . כּדי נישט צו פֿאַרגעסן די יסורים פֿון הו'ס הערשן, האָבן שפּעטערדיקע דורות גענומען טאַראָ און "הוטאָו" האָמאָפאָניק, און געשטאַלט ווי מענטשלעך קעפ, צו באַצאָלן כּבֿוד צו זייער אָוועס. ברענען טאָווערס אין די נאַכט פון די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל איז אויך זייער פאָלקס אין עטלעכע ערטער.

די פאָלק מינהגים אין די דרום פון די יאַנגטזע טייך זענען אויך דייווערס בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. נאַנדזשינג מענטשן ווי צו עסן לעוואָנע קייקס בעשאַס מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, זיי מוזן עסן אָסמאַנטהוס קאַטשקע, אַ באַרימט שיסל פון דזשינלינג. "אָסמאַנטהוס דאַק" געקומען אין די מאַרק ווען די אָסמאַנטהוס גערוך איז שמעקנדיק, עס איז פעט אָבער נישט גריסי, געשמאַק און געשמאַק. נאָך געטרונקען, איר מוזן עסן אַ קליין צוקער טאַראָ, טאַפּט מיט צימערינג סירעפּ, די שיינקייט זאגט זיך. "Gui Jiang", געהייסן נאָך Qu Yuan ס "לידער פון די Chu·Shao Si Ming", "הילף די צפון צו פאַרמאַכן אַראָפּ און טרינקען Gui Jiang". Osmanthus Fragrans, אַ זיס-סענטיד אָסמאַנטהוס, איז פּיקט אַרום מיטן האַרבסט פעסטיוואַל און מאַרינאַטעד מיט צוקער און זויער פּלאַמז. דזשיאַנגנאַן פרויען זענען בערייש אין טורנינג די טשאַנץ אין די לידער אין דעליקאַסיז אויף די טיש. די משפּחה פון נאַנדזשינג מענטשן איז גערופן "סעלאַברייטינג רעוניאָן", זיצן און טרינקען צוזאַמען איז גערופן "יואַניוע", און גיין אויס אין די מאַרק איז גערופן "זאָויוע".

אין דער פרי מינג דינאַסטי, די לבנה טאַוער און די לבנה בריק זענען געבויט אין נאַנדזשינג, און די לבנה טאַוער איז געבויט אונטער די ליאָן שטיין אין די קינג דינאַסטי. זיי זענען אַלע געווען פֿאַר מענטשן צו באַווונדערן די לבנה, און די לבנה בריק איז געווען די מערסט. ווען די העל לבנה כאַנגז הויך, מענטשן קריכן די לבנה טאַוער און באַזוכן די לבנה בריק צוזאַמען צו הנאה צו זען די דזשאַדע קיניגל. "פּלייינג אויף די לבנה בריק" איז אין די קאָנפוסיאַן המקדש אין Qinhuai Henan. לעבן דער בריק איז די וווינאָרט פון די באַרימט זונה מאַ קסיאַנגלאַן. די נאַכט, די געלערנטע קלייַבן זיך אויף דער בריק צו שפּילן און זינגען, דערמאָנונג וועגן ניו זשו פּלייינג מיט די לבנה, און שרייַבן לידער צו די לבנה, אַזוי די בריק איז גערופן וואַניו בריק. . נאָך דעם טויט פון דער מינג דינאַסטי, עס ביסלעכווייַז אַראָפּגיין, און שפּעטער דורות האָבן אַ פּאָעמע: "דער פריילעך נאַנקו איז געווען ויספאַרקויפט, און עס איז אַ מערב-לאַנג באַנקיאַאָ, אָבער איך געדענקען זיצן אויף די דזשאַדע בריק, און יועמינג געלערנט די פלייט. ." Changbanqiao איז דער אָריגינעל וואַניועקיאַאָ. אין די לעצטע יאָרן, נאַנדזשינג קאָנפוסיוס המקדש איז ריבילט, ריסטאָריד עטלעכע פּאַוויליאַנז בעשאַס די מינג און קינג דינאַסטיעס, און דרעדזשד די טייַך. ווען עס קומט צו די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, איר קענען קומען צוזאַמען צו געניסן די שפּאַס פון די לבנה.

וווקסי קאָונטי, דזשיאַנגסו פּראַווינס, וועט פאַרברענען אַ עמער פון קטורת אין די נאַכט פון מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. עס זענען גאָז אַרום די קטורת עמער, און די דעקאָראַציע אין די לעוואָנע פּאַלאַץ איז פּיינטיד. עס זענען אויך קטורת עמערס וואָווען מיט קטורת שטעקנס, מיט פּאַפּיר-געבונדן שטערן און פאַרביק פלאַגס אויף זיי אַרייַנגעשיקט. דער מיטן האַרבסט באַנקעט פון שאַנגהאַינעסע איז געדינט מיט זיס-סענטיד אָסמאַנטהוס האָניק ווייַן.

אויף די אָוונט פון די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל אין דזשי'אַן קאָונטי, דזשיאַנגקסי פּראַווינס, יעדער דאָרף ניצט שטרוי צו פאַרברענען ערטאַן דזשאַרז. נאָך די קראַקן איז רויט, שטעלן די עסיק אין עס. אין דער צייט, עס וועט זיין אַ גערוך וואָס פילז די גאנצע דאָרף. בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל אין קסינטשענג קאָונטי, גראָז לאַנטערנס זענען כויסטיד פון די נאַכט פון 11 אויגוסט ביז 17 אויגוסט. אויף די ווויואַן מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, קינדער בויען אַ פּוסט פּאַגאָדאַ מיט ציגל און טיילז. אויפ׳ן טורעם זענען אויפגעהאנגען געווארן דעקעראציעס ווי פארהאנגן און פלאקעס, און פארן טורעם האט מען געשטעלט א טיש אויסצושטעלן פארשידענע כלים צו דינען דעם “טורעם גאט”. ליכט זענען באלויכטן סיי אינעווייניג סיי אינדרויסן ביינאכט. דזשיקסי מיטן האַרבסט פעסטיוואַל קינדער שפּילן מיטן האַרבסט פעסטיוואַל קאַנאַנז. די מיטן האַרבסט פֿעסטיוואַל אַרטילעריע איז בריידיד מיט שטרוי, סאָוקט און דעמאָלט פּיקט זיך צו שלאָגן די שטיין, מאכן אַ הויך ראַש און דער מנהג פון שווימען אַ פייַער שלאנג. דער פייער שלאנג איז א שלאנג געמאכט פון גראז, מיט קטורת שטעקנס אריינגעלייגט אויפן קערפער. עס זענען גאָנגס און דראַמז ווען איר שווימען די פייַער שלאנג, און זיי וועט זיין געשיקט צו די טייַך נאָך זיי האָבן געפארן דורך די דערפער.

אויסער עס עסן לבנה-קייקס אין מיטן האַרבסט-פֿעסטיוואַל, דאַרף מען אין סיטשואַן אויך עסן קייקס, קאַטשקע קאַטשקעס, סעסאַמי קייקס, האָניק קייקס, אאז"ו ו, אין עטלעכע ערטער, מאַראַנץ לאַנטערנס זענען אויך אנגעצונדן און געהאנגען בייַ די טיר צו פייַערן. עס זענען אויך קינדער וואָס שטעלן קטורת אויף גרייפּפרוט און טאַנצן צוזאמען די גאַס, וואָס איז גערופן "טאַנצן מעטעאָר קטורת פּילקע". בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל אין דזשיאַדינג קאָונטי, קרבן קרבנות צו די לאַנד געטער, אַקטינג ווי זאַדזשו, וואָקאַל מוזיק און קולטור רעליקס, איז גערופן "קאַנהוי".

צפון

פאַרמערס אין Qingyun קאָונטי, שאַנדאָנג פּראַווינס באַצאָלן געבוקט צו די גאָט פון ערד און וואַלי אויף 15 אויגוסט און זענען גערופן "גרין מיאַאָ געזעלשאפט". אי ן זשוטשענג , ליני י או ן דזשימא , האב ן ז ײ א חו ץ מקרב ן ד י לבנה , געמוז ט גײ ן אוי ף ד י קברים , א ז ז ײ האב ן זי ך געמוז ט גײ ן אוי ף ד י קברים . לאַנדלאָרדז אין גואַנקסיאַן, לאַיאַנג, גואַנגראַאָ און יאָטשענג אויך כאָוסטיד אַ מיטאָג פֿאַר טענאַנץ בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. Jimo עסט אַ סיזאַנאַל עסנוואַרג גערופן "מאַדזשיאַן" בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. לו'אַן, שאַנקסי פּראַווינס, כאָוסטיד אַ מיטאָג פֿאַר זיין זון אין-געזעץ אויף די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. אין דאַטאָנג קאָונטי, לעוואָנע קייקס זענען גערופן ווידערטרעף קייקס, און עס איז אַ מנהג פון ווידזשאַל אויף די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל.

וואַנקוואַן קאָונטי, העבעי פּראַווינס, רופט מיטן האַרבסט פעסטיוואַל ווי "קליין ניו יאָר ס טאָג". לעוואָנע ליכט פּאַפּיר שילדערט די פּאָרטרעטן פון לונאַר קסינגדזשון און עמפּעראָר גואַן יו יו טשונקיו. מענטשן אין העדזשיאַן קאָונטי טראַכטן אַז דער מיטן האַרבסט פעסטיוואַל רעגן איז ביטער. אויב עס ריינז בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, די לאָוקאַלז טראַכטן אַז די וועדזשטאַבאַלז מוזן געשמאַק שלעכט.

קסיקסיאַנג קאָונטי, שאַאַנקסי פּראַווינס, אויף די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל נאַכט, די מענטשן געגאנגען באָוטינג און די פרויען עריינדזשד אַ סעודה. צי רייך אָדער אָרעם, איר מוזן עסן קאַווענע. בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, דראַמערס געשפילט צוזאמען די טיר צו פרעגן פֿאַר ריוואָרדז. בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל אין לואָטשואַן קאָונטי, די עלטערן געפירט די סטודענטן צו ברענגען גיפס צו באַצאָלן רעספּעקט צו זייער מאנען. לאַנטשיז זענען מער ווי לאָנטשיז אויף קאַמפּאַס.

אין עטלעכע ערטער זענען אויך געשאפן פילע ספּעציעלע מינהגים פון מיטן האַרבסט פעסטיוואַל. אין אַדישאַן צו באַווונדערן די לבנה, דינען די לבנה, און עסן לעוואָנע קייקס, עס זענען אויך פייַער דראַגאָן דאַנסיז אין האָנג קאָנג, פּאַגאָודאַס אין אַנהוי, מיטן האַרבסט ביימער אין גואַנגזשאָו, בערנט פּאַגאָודאַז אין דזשינדזשיאַנג, וואַטשינג די לבנה אין שיהו לייק אין סוזשאָו. , דינען די לבנה דורך די דיי מענטשן, און שפּרינגען צו די לבנה דורך די מיאַאָ מענטשן. , דאָנג מענטשן ס גאַנווענען עסנוואַרג פון די לבנה, גאַאָשאַן מענטשן ס פּילקע טאַנצן, אאז"ו ו.

נאציאנאלע קעראַקטעריסטיקס

מאָנגאָליש

מאָנגאָליאַנס ליבע צו שפּילן די שפּיל פון "טשייסינג די לבנה". מע ן הא ט זי ך געטרעט ן אוי ף ד י פערד , או ן איבע ר דע ר גראזז ע איבע ר גאלאפע ן אי ן דע ר זילבערנע ר װײס ע לבנה־שכ ל . ז ײ האב ן זי ך געלאז ט קײ ן מערב , או ן ד י לבנ ה הא ט זי ך אויפגעשטאנע ן פו ן מזרח , או ן געפאל ן צ ו מערב . פּערסיסטענט מאָנגאָליש רידערס וועלן נישט האַלטן יאָגן די לבנה איידער די לבנה גייט מערב.

טיבעטאַן

דער מנהג פֿאַר טיבעטאַן קאַמפּייטריאַץ אין עטלעכע געביטן פון טיבעט צו פייַערן די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל איז "גייעג פֿאַר די לבנה." עס איז געווען טאָג און נאַכט, די יונגע מענטשן און פרויען און די ליאַלקע זענען געגאנגען צוזאמען דעם טייַך, נאכגעגאנגען די ליכטיק לבנה שפיגלט אין די וואַסער, גענומען די לעוואָנע שאַדאָוז אין די אַרומיק פּאָנדס, און דעמאָלט געגאנגען היים צו ריונייטיד און עסן לבנה קייקס.

גואַנגקסי דאָנג

גואַנגקסי דאָנג מענטשן האָבן די מנהג פון "גיין די לבנה". אין די נאַכט פון מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, די לושענג ליד און טאַנצן מאַנשאַפֿט פון יעדער הייַזקע געגאנגען אַלע די וועג צו די ארומיקע הייַזקע, צוזאַמענ זיך מיט די ווילידזשערז דאָרט צו באַווונדערן די לבנה, געזאַנג און טאַנצן, און שפּאַס אַלע נאַכט.

יונאַן דיאַנג

די דע'אַנג עטניק גרופּע אין יונאַן "כאַפּן די לבנה". יונגע מענטשן און פרויען פון די דע'אַנג עטניק גרופּע אין לוקסי, יונאַן, ווען די לבנה איז העל און גאָר ליכטיק בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל, עס איז אַ מעלאָדיאַס גאָרד שענג פון די סוף פון די באַרג, און די יונגע מענטשן און פרויען "שטאַנד די לבנה" צוזאַמען צו אויסדריקן זייער ליבשאַפט. עטלעכע אפילו נוצן די "שטריקל לבנה" צו שיקן בעטעל ניסלעך און טיי צו מאַכן אַ חתונה קאָנטראַקט.

יי מענטשן אין יונאַן

דער טראדיציאנעלער מנהג פון די יי מענטשן אין יונאַן בעשאַס די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל איז "שפּרינגען די לבנה." ביי נאַכט, מענטשן, פרויען, אַלט און קינדער פון פאַרשידענע דערפער פון דעם שבט אלנגעזאמלט אין די עפענען געגנט פון די באַרג דאָרף. ד י מײדלע ך אי ן הויז ן או ן שלײער , ד י בחורי ם מי ט טוך־באנדן , ד י עלטער ע מענער , אלט ע פרויע ן או ן קלײנ ע קינדע ר האב ן אל ע געזונגען און געטאנצט מיט לײדנשאפט , ספעציעל עס איז דאס אנטיםטעטישן ליד פון יענע יונגע מענער און פרויען וואס האבן אויסגעדריקט זייער ליבע , ווי די לבנה וואלט געווען אויך באוועגט דורך אים, און עס איז געווארן מער כיינעוודיק און ליכטיק.

געלאא

דעם “טייגער טאָג” פאַרן פעסטיוואַל, האָבן די געלאַו מענטשן געשאָכטן אַ ביק אין גאַנץ דאָרף, איבערלאָזנדיק דאָס האַרץ פונעם אָקס אינעם מיטן האַרבסט-פֿעסטיוואַל צו דינען די אָוועס און באַגריסן דעם נייעם טאָל. זיי גערופן עס די "אויגוסט פעסטיוואַל."

קאָרעיִש

קאָרעיִש מענטשן נוצן ווודאַן פּויליש און סאָסנע צווייגן צו בויען אַ "לבנה-וואַטשינג ראַם". ווען די לבנה ריסעס אין די הימל, ביטע אויסקלייַבן עטלעכע אַלט מענטשן צו קריכן די לבנה-וואַטשינג ראַם. נאָך דעם ווי דער אַלטער קוקט אויף דער לבנה, צינדט ער אָן דעם לבנה-קוקן ראַם, שלאָגט לאַנגע פּויקן, בלאָזט אין דער פלייט און טאַנצט צוזאַמען "פאַרמערה טאַנצן".

זשואַנג מענטשן אין מערב גואַנגקסי

די זשואַנג נאַציאָנאַליטעט אין מערב גואַנגקסי האט אַ מער טיפּיש טעטיקייט פון "מעמאָריאַליזינג די לבנה און אַסקינג גאָט". אין מיטן אויגוסט פֿונעם זומער־קאַלענדאַר האָט מען אין מיטן אויגוסט יעדן יאָר אויפֿגעשטעלט אַ קרבן־טיש אין דער אָפֿענע לופט אין די סוף פֿונעם דאָרף. עס איז אַ בוים אויף די רעכט זייַט פון די טיש. צווייגן אָדער באַמבו צווייגן וועגן איין פֿיס הויך, סימבאַלייזינג ביימער, זענען אויך געניצט ווי לאַדערז פֿאַר די לבנה גאָט צו אַראָפּגיין און גיין צו הימל, ווו די אלטע מיטאַלאַדזשיקאַל עלעמענטן פון די לבנה זענען אפגעהיט. ד י גאנצ ע טעטיקײ ט אי ז אײנגעטײל ט אי ן פי ר שטאפען : אײנלאד ן דע ם לבנה־גאט , אראפצוגײ ן צ ו דע ר ערד , מי ט אײנ ע אדע ר צװ ײ פרויען , אל ס רעדנער־גאט ; גאָט-מענטש אַנטיטעטיש ליד; לבנה גאָט דיוואַניישאַן מאַזל זאָגן; זינגער זינגט דאס ליד פון שיקט געטער און שיקט די לבנה גאט צוריק צום הימל.

Li

לי מענטשן רופן די מיטן האַרבסט פעסטיוואַל די "אויגוסט באַגעגעניש" אָדער "טיאַאָשענג פעסטיוואַל". אין יעדן מאַרק־שטאָט װעלן פֿאָרקומען געזאַנג־ און טאַנץ־פֿאַרזאַמלונגען. יעדער דאָרף וועט זיין געפירט דורך אַ "טיאַאָשענגטאָו" (ד"ה דער פירער) צו אָנטייל נעמען אין די אָנטייל פון יונגע מענטשן און פרויען. לבנה קייקס, שמעקנדיק קייקס, זיס קייקס, בלום טאַולז, בונט פאַנס און וועסץ וועט זיין געגעבן צו יעדער אנדערער. בײנאכ ט האב ן ז ײ זי ך צוזאמענגענומע ן ארו ם דע ם פײער , געגריל ט שפיל , געטרונקע ן רײז־װײ ן או ן געזונגען , אנטיפאנאלע ר געזאנג . די אומגעהייטע יוגנט האָט גענוצט די געלעגנהייט צו געפֿינען אַ צוקונפטיקן שוטעף.